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主要以钟陵开元寺为重心，同时也相机随缘，率徒众外出弘法传教。在此前后的数十年中，马祖道一禅师率徒众跋涉于赣江两岸，南抵赣县以至大庾(今称大余)岭北，北到都昌、湖口，甚至于安徽天柱山。东至贵溪、安仁(今...
释纯一
|佛学论文|因明|五明|
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不及释智升的《开元释教录》那样登峰造极。 自唐德宗至宋太宗初，无著名的译经。宋真宗祥符四年，赵安仁、杨亿始撰《祥符法宝录》；仁宗景枯四年，吕夷简、宋绶撰《景祐法宝录》；元世祖至元二十二年，庆吉祥撰...
张 岩
|佛学论文|因明|五明|
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吴越钱氏同时当地人，钱弘叔曾任其为两浙僧统。计有功，生卒年不详，蜀地邛州安仁(今四川邛崃东北)人，宣和三年(1121)进士，估计生活年代在赞宁170年后、贯休250年以上之后。相比较而言，所载事件真实...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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在1994年便远离故土，到北京市房山区“云居寺”礼师出家。后于1999年在安徽省凤阳“龙兴寺”受具足戒，承受十方善缘。 2000年，仅仅从佛六载的释常思法师就荣膺江西省余江县“安仁寺”住持。稍后，又...
占幼鹏
|佛学论文|因明|五明|
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长安大荐福寺与“周、唐革命” 王亚荣 大荐福寺始建于唐睿宗文明元年(684)三月，位于长安城内开化坊的南半部。初名“大献福寺”，后武则天改名。中宗景龙中(707—709)，在南对面安仁坊的西北隅，为该寺修了一座佛塔，即小雁塔。大荐福寺是唐长安一座很著名的佛教寺院，也是“长安三大译场”之一。但仔细检索有关典籍，发现这座名寺的建造和兴盛的主要原因与“周、唐革命”有关，即与武则天的改唐为周和唐中宗...
王亚荣
|佛学论文|因明|五明|
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傅昙一家发心共施。”匣前铭文：“阖家等施傅昙男安仁傅氏大娘傅氏二娘傅氏三娘同达妻孟氏四娘与女儿同施”，匣后铭文为“大宋国海州西市界进士傅昙天圣四年四月八日安。”
6、银精舍 出土时置于铁匣内...
不详
|五明研究|
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里，本名是舍利寺，舍利塔三边有水，西面开路，塔基构建，也是石编。从水底上，莲花弥满三面，水深无人敢下。舍利真塔在水内空中，同郑州舍利塔一样。
附：刘萨何感应小传
在并州安仁寺西边，有一个...为苏何圣。苏何圣者，是稽胡名，就是茧子，因他从茧宿，以此名之，所以并州地方每一村都有佛堂，无不立其像而供，名之曰胡师佛。在安仁寺所立的像，极为庄严，士俗乞愿，皆有灵感。每年正月，还要舆巡村落，去住自在...
煮云 撰 之斋 校
舍利瑞应篇
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内圆寂。瑞白明雪禅师门下法嗣弟子多达36人。其中元洁净莹、石仞净壁、且拙净讷、石涧净泐、西山邃谷净源，均在湖南弘化。 2、且拙净讷唱道常宁大义山 净讷（？~1670），字且拙，湖南安仁王氏子。... 频吉智祥《正源略集》有录。他的弟子仅录两人，即会龙藉庵熏、广州浴日能。浴日能法嗣道权高，弘法于京都。据《衡州紫云峰佛国禅寺通志》载，频吉祥法嗣五十三人，分布于湖南湘乡、耒阳、祁阳、安仁地。佛国寺...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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大师在江西有48座道场”之称颂无法一一对应考证，但以地方志书及碑刻塔墓，“迄今查实马祖行履所至南及赣县，北到都昌，东抵安仁(今余江)，西达万载，可谓是遍及全省。然而由于历史长久...、 “马祖第一道场”。坐落于安仁(今余江县)东洪湖乡境内的马祖岩，是马祖在天宝年间(742—756)，率徒众云游至此，见其四面环山，崖石壁立，幽雅清静，宜于修行，即...
温金玉
佛学论文|因明|五明
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1037），曾经三度编撰新的经录。祥符时所编，称《大中祥符法宝总录》，二十二卷，为赵安仁、杨亿等编修。所载译籍乃从太平兴国七年到祥符四年（982—1011）三十年中间所译，共计二百二十二部、四百一十三卷（...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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